增强智障儿童的生活自理意识


    著名教育家陈鹤琴先生提出:“凡是儿童自己能做的,应当让他自己做。”家长无条件包办代替,会使智障儿童形成一种错误认识:自己不愿意干的事情,父母会帮着干。要喝水了,父母会端水来;要起床了,父母会给穿衣服……为此,我们需要通过各种形式的教育活动,增强智障孩子的生活自理意识。要让他们知道,自己已经长大了,虽然有残疾,但要不怕苦、不怕累,学会“自己的事情自己做”。
     1.谈话法
    谈话法就是根据智障儿童已有的知识和经验,通过问答或交谈,丰富他们的知识。如通过“我是小学生了”“我学会了新本领”以及“妈妈的小帮手”等谈话活动,利用提问、讨论及行为练习等形式,让智障儿童意识到自己有能力干好一些事情,并为自己会干力所能及的事情而感到高兴。同时,通过练习可增强智障儿童的自信心,提高他们的动手能力和意识。
     2.故事法
    通过讲故事“别说我小”“自己的事情自己做”以及观看有关的电视节目等,让智障儿童知道自己的事情应自己做,激发智障儿童参与做的欲望。通过听故事、听诗歌以及看图讲述来帮助智障儿童充分理解作品内涵,通过作品中角色的行为,使智障儿童受到感染和教育。
     3.行为分辨
     通过分辨不同行为(能自理的与不能自理的),来巩固智障儿童的生活自理意识。例如,为智障孩子准备不同行为表现的各种图片和录像带等,让他们在比较中提高对自理行为的认识。教师适当地讲解图片,然后问孩子:“哪个图片上的宝宝最棒,我们要向他学习哪种好的行为?”还可以用班上同学们日常生活中的实例作比较,来激发智障儿童上进的意识。
     4.集中教学
    教师要抓住课堂教育这种集中教学的大好时机,有意识地对智障儿童进行培养和练习,从而提高他们的自我服务能力。例如,在课堂上教学《勤劳的小蜜蜂》和《劳动最光荣》等故事和歌曲时,有意识地培养智障儿童热爱劳动,让他们树立起劳动最光荣的思想,为他们生活自理能力的培养打下良好的认识基础。对智障学生最有效的教育方式是在学中玩和玩中学。因此,教育者可以借助故事表演和音乐游戏等有趣的活动,提高智障学生自我服务的技能,同时增强团队意识。

发布于2019年03月19日 08:25 | 评论数(0) 阅读数(6) 我的文章

智障儿童康复训练的基本方法


    方法是完成任务的手段,所谓“教有法,教无定法”。对智障儿童的康复训练也有许多行之有效的方法,现供大家在康复过程中参考。
     英国教育专家米卓德•斯蒂文斯曾指出:“玩耍和娱乐是弱智儿童开发智力的第一位有效的方法。”智障孩子的心理发展水平比较低,动作活动的水平也偏低,所以尽管孩子已长到八九岁,甚至十一二岁,都依然对游戏教学法很感兴趣。在游戏中进行学习,学生比较容易接受和理解知识。因此开发智障孩子的智力或潜能的最简易方法,就是为孩子提供适当的玩具,让他们玩耍,在游戏中锻炼他们的感官功能。只要感官功能提高了,孩子的智力或潜能也会随之提高。
    在家庭中,家长也可以用游戏法对孩子进行教育训练。可以利用废旧材料(如包装东西用过的纸、旧年历画、塑料瓶以及易拉罐等)为孩子制作一些玩具,或可以利用这些制作成教学用具,也可让孩子自己画、剪、撕、贴等。在家庭中,有更充分的机会、更充足的场所和条件提供玩具,让孩子进行游戏活动。孩子在游戏活动中,可能会发生一些小事故,如打翻了茶杯、倒翻了痰盂等,家长不要过多指责,而应耐心给予指导和帮助。当然,在游戏中应注意安全。

发布于2019年03月08日 08:28 | 评论数(0) 阅读数(20) 我的文章

家长在近现代的含义


    在近现代社会,家长的涵义发生了巨大变化。在当代中国,在法律或法学意义上,家长一般指未成年人子女(自然人)的监护人或法定代理人,包括父母、爷爷、奶奶、叔父、姑姑、外公、外婆等长辈亲属。从民俗学上讲,“家长”一词就是家庭的掌舵人,具有一家之主的意义以及“专制”和“家长制”的色彩;从管理学上讲,家长就是家庭公共事务的管理者和决策者;从教育学意义上讲,家长是使子女在家庭内接受教育的决策者、教育实践者与研究者,是子女的第一任导师;从社会学意义上说,家长是具有特定身份和社会地位的成年人,是具有家庭责任和义务的社会人。北京联合大学中国家长教育研究所所长齐大辉教授认为:家长是社会学方面的概念。此外,在近现代西方社会,随着科学进步和民主发展,中世纪封闭文化和封建专制逐渐被文化开放的民主制取代。因此,近现代社会父母一词一直出现,而家长概念因文化开放和民主制发展而逐渐消失。
     综合古今中外父母和家长的概念与涵义可以发现,就社会学、法学、教育学、管理学等学科领域而言,家长具有社会人或社会学的意义,而父母则具有自然人(生物人)或工具人(即为子女提供衣食的工具)的意义。虽然在日常生活中,人们常把“家长”等同于“父母”,但它们涵义明显不同,蕴含着人类社会文明发展水平和人的社会化发展程度,这对于科学理解家长和社会化的本质含义具有重要的科学意义。

发布于2019年01月25日 10:25 | 评论数(0) 阅读数(43) 我的文章

汉唐时期天才儿童教育的不同特征


    (1)汉朝举童子郎制。汉朝察举制专门设置了举童子郎,即神童为童子郎,年龄须在十二到十六之间,须有孝父廉让之德和博通经典之能。神童一旦被举为童子郎,即可为官。神童童子郎为所有儿童典型,引导家长注重神童品德教育。《文献通考》卷三十五《选举考》记载:“汉法试经者拜为郎,年幼才俊者拜童子郎。”学童“能讽书九千字以上,乃能得为史”,成绩优异的可任尚书、御史等官职。例如,汉朝司马郎十二岁经试后得为童子郎,因身材高大受到隐瞒年龄的怀疑,他理直气壮地说:“郎之内外,累世长大,郎虽稚弱无仰高之求,损年以求早成,非志所为也。”监试之人十分惊异。
     (2)唐代童子科。从汉末到唐太宗过渡时期,因频繁战乱,社会不稳定,童子郎制几乎被废止。《梁书•武帝本纪》记载:“武帝天监七年七月,置童子奉车童。”到了唐太宗时,童子科正式确立,严格规定了考试内容、方法以及应试者的年龄和入选者的使用等限制性条文。例如,入选者年龄必须十岁以下,此后又规定年龄十一、十二岁以下。考试内容要求能一经以及《孝经》、《论语》卷诵文十,并要“自能书写者。通者予官,通七,予出身”。神童参加童子科考试,被称为“应神童举”。神童考试标准为四书五经,忽视了汉代品德考察,为了防止神童依仗小聪明而升官、恐成侥幸之路,神童中举有时授官,有时仅给予任职资格。此外,为了扩大选拔范围和增强选拔公平性,童子科增加实苦辛者的选拔标准,这一标准加剧了神童应举竞争,只有少数神童中举,因此迫使家长强化神童记忆训练,使神童不得不整日埋头苦读。

发布于2019年01月24日 15:24 | 评论数(0) 阅读数(45) 我的文章

儿童感觉统合训练的MEPA方案


    MEPA方案,即动作教育程序评估(movement education programassessment).是巧妙地运用动作这一中介实现促进儿童整体发展的一系列程序化的活动方案。MEPA方案强调根据儿童发展的测评结果来确立动作教育的目标,检测动作教育的效果,以促进个体身心的和谐发展。MEPA方案不仅仅是一种单纯的动作评估方案,而且是为需要帮助的儿童度身制订的-适合其动作发展水平和心理特点的个性化身心发展指导计划。因此,它不仅是了解儿童运动发展水平,而且是以评估结果为依据,编制动作教育指导程序,帮助儿童心理发展的一种工县,具有显著的教育和康复的应用价值。
    1.MEPA方案的目标
    MEPA方案的目的在于充分了解儿童的运动技能、身体意识及心理机能的发展状况,并根据儿童目前已具有的动作和心理表现的发展水平,更进一步地探求适合其本身的教育指导线索。
    2.MEPA方案的内容
    MEPA方案以儿童的动作发展为主要线索,将儿童出生后的72个月(0—6岁)划分为7个阶段,详细考察处于这一年龄阶段的儿童在感觉一运动、语言和社会性三大领域内的发展水平。每个年龄阶段的儿童,都有一个与它们的发展水平相对应的MEPA评估表。儿童的MEPA评估表系统总共有7个表格,分别对应着处于7个不同发展阶段的儿童。每个表格内的领域分为感觉一运动、语言和社会性三个类别。感觉一运动从姿势、移动与技巧三个方面加以评估,语言主要考察接纳性语言和表达性语言两个方面,社会性评估主要是对人际关系的考察。
    3.MEPA方案的活动设计
    MEPA活动设计包含以下两个方面的内容。
    第一,运用MEPA方案进行评估。先按照不同年龄阶段儿童的MEPA评估表的具体项目进行评估,再整理MEPA评估表的评估结果,制作MEPA侧面图表和MEPA交互指标图表。
    第二,根据MEPA的评估结果制订身心发展指导计划。根据MEPA评估表提供的实施动作教育的线索,针对儿童的发展需要,详细制订有利于儿童发展的动作教育目标,以及促进发展的动作教育的方法。

发布于2019年01月21日 09:25 | 评论数(0) 阅读数(43) 我的文章

贯彻直观性原则的要求


    ①针对不同的特殊学生采用不同的直观教学手段
     直观教学手段一般可以分为四类:实物直观、模型直观、象征性直观、语言直观。实物直观包括观察各种实物、标本以及参观、实验、实习。模型直观是观察实物的模拟形象,如各种模型、图片、幻灯片、电影、录像等。象征性直观包括图表、表格、图解等。语言直观就是教师用鲜明、生动、形象的语言引起学生的具体表象。特殊学生由于其残疾的种类不同,教师对直观教学手段的选择应有所侧重。
     ②重视语言直观的作用
     直观教学的目的不仅仅是为了丰富学生认知的表象,更为重要的是让他们在此基础上形成一系列概念。因此要重视语言直观的作用。当然,由于学生残疾的类别不同,语言直观使用的目的和方法也有所不同。例如,智障特殊学生的一个突出问题是第一信号系统与第二信号系统脱节,运用直观教学解决这个问题的方法是:在引导智障学生感知直观对象时,不仅要帮助他们形成鲜明准确的事物形象,掌握其主要特征,而且通过教师形象的语言讲解,使他们掌握表达这些特征的词语,建立起相应的第一、第二信号系统的巩固联系。把词汇与事物形象统一起来,提高智障儿童的语言表达能力,这样也有利于引导他们从感性认识向理性认识过渡。

发布于2018年12月10日 09:27 | 评论数(0) 阅读数(61) 我的文章

“教好每一个学生”的特殊教育策略


    近几年,教育界正在积极倡导办人民满意的教育。“办好每一所学校,教好每一个学生,发展好每一位教师”已成为每个学校积极实践的方向和目标。要办好每一所学校,必须以教好每一个学生为目标。在实践中,普通学生用普通教育的方法去教育,特殊学生就必须用特殊的方法和手段去进行教育。各类特殊学生教学的目标不同、要求不同,教育策略也不同。在现实的教育活动中,往往有这样一些特殊的教育对象:有的学生的学习成绩明显与普通学生有很大的距离;有的学生在学校里跟不上正常的教学进度,也学不到什么知识;有的学生常被忽视,难以得到需要的教育;还有的只能是“随班混读’’直至法定义务教育阶段年龄结束后毕业。在学籍管理中,由于取消了留级制,一些有学习困难的学生,会越来越差,甚至因读不下去而待在家中休学,成为名副其实的“流生”。我们从教育行政部门“四率”报表中或上报的数据中会发现,各地的入学率都非常高,但其实有一些教育对象是被隐藏着的,难以用普通教育的要求来衡量。
     这样,“教好每一个学生”就只能是教育宣传的一句口号而已。从教育的宽泛的意义上讲,“只有不会教的老师,没有教不好的学生”。这是对同~类型的学生而言的。对于有特殊教育需要的对象,就应该根据学生实际能达成的目标进行有效的教育。

发布于2018年12月07日 14:26 | 评论数(0) 阅读数(72) 我的文章

自闭症儿童教育倡导医教结台和家庭教育


    遗传和生物学异常成为自闭症儿童病因的热门,越来越多的学者关注自闭症儿童医学方面的研究,自闭症儿童医学康复和教育补偿康复割裂的现状也应该得到改善,自闭症儿童的整个诊断干预康复的过程不仅需要家长和教师的努力和教育,也需要医生、心理学家、特殊教育学家等多方面的结合,因此对于自闭症儿童的康复干预可以采用“医教结合”的方式,充分发挥医学和教育学的功能。
    根据近10年的研究文献显示,对自闭症儿童父母的心理健康状况,需求,压力等调查的研究有一些,虽然许多学者提到自闭症儿童家长参与自闭症儿童的康复干预,但是父母真正参与到儿童康复干预的研究很少,目前只有父母实施自闭症儿童的共同注意干预的效果研究。但是生态学系统理论认为婴幼儿最大依赖于父母,其生存环境主要是家庭系统,虽然自闭症儿童的父母并不都是“冰箱”式父母,但是家妊是否参与自闭症儿童的干预对于儿童的康复非常重要,有研究显示家长的父母教养效能感与患儿的康复之间存在着明显的相关,所以在自羽症儿童的康复干预中,一定要充分发挥家匠的作用。

发布于2018年11月06日 12:28 | 评论数(0) 阅读数(89) 我的文章

美国如何解决残疾人入学问题的?


    1975年美国大约有100多万残疾儿童被排除在公立学校系统之外,还有400万左右的残疾儿童没有受到符合自身需要的教育。正是为了解决残疾儿童的入学问题,国会颁布了《所有残障儿童教育法》,希望通过法律措施强制性保护残疾儿童的受教育权利,追求教育公平。在这之后接近30年的时间里,根据残疾人教育发展中存在的问题和社会发展对残疾人教育的要求,国会对《所有残障儿童教育法》进行了多次修订,使得残疾人教育法日趋完善,更好地维护了残疾人的受教育权利。尽管法律保证了残疾儿童在公立学校接受免费教育的权利,实现了残疾人教育最初制定的目标。但是教师对残疾儿童的期望值过低,残疾儿童的学业成绩水平偏低一直是不争的事实。为了提高残疾人教育的质量,国会提出要提高对残疾学生的教育期望,将特殊教育的改革和教育的整体性改革结合起来,以便更大地发挥特殊教育改革的作用,体现出特殊教育应该是为特殊学生提供良好的服务而不是仅仅完成一种表面的教育安置的精神。从最初的使所有残疾儿童得到受教育机会到让残疾人享受到满足其自身独特需要的高质量的特殊教育,残疾人教育法力图解决的问题由原来的残疾儿童的受教育机会到当今的残疾人教育的适切性和有效性问题,反映出美国残疾人教育法的演进过程,就是不断追求残疾人平等地享有受教育权利的过程,这既是美国残疾人教育法制定的初衷,也是教育法不断修订的原因和动力。

发布于2018年10月26日 16:29 | 评论数(0) 阅读数(99) 我的文章

特殊教育学校的基本理念


    在教育历史上,近现代学校起源于中世纪的教会学校。在教会学校基础上演进而来的近现代学校有两个基本的考量:一是达成教育目的需要什么环境,二是达成教育目的需要借助于什么中介。对于第一个问题的考量实际隐藏着日常生活的社会环境是否有助于教育目的的实现。在早期,教育目的在于净化儿童的灵魂,塑造儿童理想的人格。人们假定世俗的社会环境在本质上是会对这一目的的实现产生负面的作用,因此需要建立一个经过精心设计的理想化的场所,引导儿童的心灵。在这个意义上,学校是与社会相对应的一个概念,并且是一个祛除了世俗污染的净化的空间。对于第二个问题的考量实际隐藏着对于早期人类教育的反思和改进。人类早期的古典教育属于个别教育的形式,学生没有一个固定场所,也没有一套系统的课程计划。学生根据自己的兴趣到教师那里学习。教师与教师之间的课程没有自觉的联系,自然也就谈不上整体人格的塑造。随着时代的发展和教育目的的演变,这种分散割裂的学习方式再也不能够完全满足儿童和社会发展的需要。于是一种全新的教育理念提出来了:把学生集中到一个经过精心设计的学校环境中,通过严格的课程训练达成预定目的。课程与课程之间、教师与教师之间相互衔接、互相支持,构成一种整体的教育合力,对学生的心灵施加强大的影响力。于是,近代学校的产生暗藏着这样的一个基本理念:通过净化的环境和精心设计的理想的集成化课程教学体系影响儿童的发展,使其朝向预定目标前进。学校成为个体学习和利益相关者施加影响的最为重要的场所。社会继续向前发展,使得学校获得更为强大的生命力。随着资本主义经济社会的发展,手工工场对于个体手工业的替代,以及机器化大工业生产对于手工工场的替代,需要所有的社会公民都必须接受相关的教育。于是传统的个别教育形式再也无法满足大规模的教育需求。标准化及流水线的工业生产理念以及社会精细化分工的发展趋势影响着教育的模式。现代学校制度得以产生,并改变着整个教育的图景。这种状况复合到早期学校教育原始理念,构成学校生存基础。

发布于2018年10月03日 10:27 | 评论数(0) 阅读数(291) 我的文章

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