视觉障碍儿童触摸觉的发展


    1.触摸觉对视觉障碍儿童的意义

同听觉一样,触摸觉也是视觉障碍儿童认识外界事物的重要渠道之一。视觉障碍儿童通过触摸物体来了解其形状、大小、轻重、温度、软硬、粗细及质地等特征。通过触摸,他们获得了对事物的触觉表象,结合听觉表象和其他表象,在大脑中形成感知图像,并经过思维的加工形成完整的认识。在学习过程中,视觉障碍儿童通过手的触摸来获取信息、掌握知识。在日常生活中,视觉障碍儿童通过手或脚的触摸协助准确行走。由此可见,触摸觉在视觉障碍儿童的生活中扮演着重要的角色。因而对于视觉障碍者来说,自古就有“以手代目”的说法。视觉障碍儿童由于长期的触摸锻炼而形成了非常灵敏的触摸觉。正常人指尖的感觉阈限值为2.23.0 mm,而经过长期摸读盲文训练的盲童却能达到1.5 mm,个别竟能达到1 mm;而且,盲校高年级学生摸读盲文的速度与正常人视读文字的速度不相上下。

奥·伊·斯柯罗霍道娃把手称作“富于表情的器官”。她在《我怎样理解和想象周围世界》一书中写道:“我觉得人的双手富于表情,至少可以比得上声音和眼睛”,并且认为视觉障碍者通过手能辨别出对方的喜怒哀乐。上海盲校的学生用泥塑就准确地塑造出了娃娃笑与哭的不同头像,在一定程度上证实了这样的说法。用手触摸物体不仅可以使视觉障碍儿童获得除色彩、明暗以外的眼睛所能获得的所有信息,还能使他们获得眼睛难以看清的一些信息,例如物体表面性质(密度、光滑度、粗糙度、软硬度等),物体的角、凸起和凹进等。

虽然如此,相比视觉,触摸觉的空间知觉还是存在着多方面的局限性:①触摸觉需要与所观察的物体有直接接触,对于接触不到的物体或无法接触的物体则没办法用触摸去获取信息,例如大阳、戈壁和地平线等;而视觉却可以感知远距离的事物。②触摸觉所提供的信息是零散的、需要整合的;视觉所提供的信息却是“一目了然”的,在把不同的物体属性整合成一个完整概念方面起着决定性作用。③触摸觉的速度慢,需要由点到线再到面;视觉获取信息的速度快,能同时从不同的方向看到不同的物体。④触摸觉需要儿童的主动意识,只有主动地有意识地将触摸觉用于认识的目的时,触摸觉才能发挥其认识物体的功能⑥;而普通儿童只要睁开眼睛就能进行视觉探索,获取知识。

    2.视觉障碍儿童的触摸觉发展

普通儿童的触摸觉发展遵循着从大到小、从粗糙到精细以及从简单到复杂的规律。奈塔利·柏瓦格在《视觉障碍与学习》一书中,将视觉障碍儿童的触觉发展也分为了五个水平:

一级:开始意识到各种物体材料结构性质的不同。当儿童的双手沿着物体的表面移动、按压或举起物体时,会开始注意到有些物体是硬的,有些物体是软的,有些物体是光滑的,有些物体是粗糙的,进而逐渐学会对物体的各种表面性质进行区分。

         二级:能够通过触摸辨认物体的基本结构和形状。通过对各种不同形状、大小的物体触摸,儿童获得了有关物体的轮廓、大小和重量方面的信息。在这个阶段,应多用语言来合触摸觉教会儿童识别物体,以强化儿童对物体的识别能力。

         三级:认识物体部分与整体的关系。儿童对物体进行拆卸、拼装,有助于儿童理解部分整体的关系,还能够促进儿童空间概念的发展。

         四级:认识平面图形。这种平面图形是用金属线或凸点在塑料板或厚纸上制作而成的。

触摸平面图而得到的表象,很难与触摸实物所获得的表象吻合。因此,可以选择先用简单的几何图形构成的模型让儿童操作,进行从二维到三维之间的转换练习。经过一段时间的积累之后,当儿童的手指可以沿着一定的方式移动时,说明他已经建立起物体与表示这个物体的平面图之间的联系。

五级:认识盲文。触摸觉发展的最高水平就是对盲文的识别,包括盲文符号、用盲字拼写的单词、句子等,需要儿童具备一定的认知、记忆、联想和理解能力。

在视觉障碍儿童的感知觉过程中,不仅听觉和触摸觉扮演着重要的作用,嗅觉和味觉等其他感知觉通道也参与到视觉障碍儿童认识事物的过程中。例如,通过嗅觉确定自己所处的位置、分辨熟人和陌生人,甚至通过嗅觉来分辨颜色进行绘画创作等。完善的感知觉能力来源于各种感觉的相互影响、补充和结合。因此,在日常的学习和生活中,应该重视对视觉障碍儿童各种感觉能力的综合训练和培养,以促进其感知觉能力的全方位发展。

发布于2012年03月28日 10:13 | 评论数(0) 阅读数(1395) 我的文章

视障儿童功能性视力评估注意事项


         1.情境

         功能性视力评估特别强调在评估过程中要考虑到各种生活情境中使用剩余视力的情况,即应在多种日常情境中(如,在课堂上听讲或做作业时;在操场上玩耍时;在走廊上行走时;在中午用餐时;在家中玩耍时)观察并记录儿童使用视力的情况。

    2.时间

做评估时,请预留充裕时间给儿童来观察。当要求他“注意看”东西,请不要“敦促”儿童,以免增加其心理压力而影响其视觉行为表现。

    3.明暗

灯光的明暗度会干扰儿童的辨识能力。因此,当观察儿童时,请注意灯光的明暗度;若儿童认为灯光太过刺眼,请调整并记录儿童所需的灯光明暗度。此外,儿童在夜晚的视力状况也必须记录下来。

    6.物品

利用儿童日常生活情境中易于用到的物体来评估其功能性视觉,所用物品应有大小、颜色之别;如不同大小及颜色的巧克力糖、饼干、球、积木、小玩具车、绑头发的彩色橡皮等。

    4.助理

做评估时,请找一位助理(最好是家长或该儿童最熟悉的老师)来帮忙记录。若评估者与该儿童并不熟悉,则请家长或该儿童最熟悉的老师作评估由评估师来记录儿童的反应。若无法在家中观察,请务必记录下家长对该儿童家居生活中使用视力的观察结果。

    5.时机

当儿童无法专心配合功能性视力评估的实施时,请另外选择适当机会再作评估。若勉强儿童继续作评估,其所得结果将无法反映该儿童真正的视觉功能。

    6.背景

当需要儿童注意看某物体时,请注意背景颜色是否与该物体的颜色类似。因为背景颜色与该物体的颜色太接近时,可能会干扰儿童的辨识能力(若儿童的视觉辨识有问题)。若有此状况出现,观察者需记录何种背景颜色会干扰到该儿童使用其视觉。

    7.提示

若期待能多收集个案的视觉信息,就应该多使用视觉提示,这将有助于提高评估效益。建议的视觉提示包括:(1)身体的提示:指导者的轻拍有助于个案的反应;(2)声音的提示:指导者制造一些声音以刺激个案的反应;(3)扩大视觉线索:增加视觉效能以鼓励个案做出反应;(4)中止时间:移动重点物品,当个案注意时再将其恢复摆放。

    8.动机

利用多感官学习的原则,用儿童喜爱的物品搭配音乐(听觉刺激)、灯光(视觉刺激)、手中操作触摸(触觉、本体觉刺激)等其他感官知觉的刺激,可提高视觉障碍儿童使用功能性视力参与评估的动机。

发布于2012年03月28日 09:21 | 评论数(0) 阅读数(1126) 我的文章

孩子俭朴品质的培养方法


随着我国经济发展和人民生活水平提高,同时受发展经济的惯用术语“刺激消费”的负面影响,社会奢靡之风盛行,俭朴美德在人们心目中逐渐淡化,甚至受到鄙视,并已经影响到学校教育和青少年一代。

家长要参考以下三个方面的要求和方法,培养孩子的俭朴品质。

(一)树以俭为荣观念

相当多数的中小学校都把“勤奋”作为校训的首条内容,在学校德育中长期坚持,不断强化,而多年来已不提俭朴教育。在当今某些学校的集体餐厅里面,能常常看到这样的现象:几乎所有年轻人餐后的碗盘里面,多多少少,没有不剩饭菜的;再看四十岁以上的“老同志”,他们饭后的餐具,洗刷起来既省水又省工,是最受餐厅师傅欢迎的。

有人说,从这里就能看到“代沟”,四十岁以下的人以不剩饭菜为耻,四十岁以上的人则以不剩饭菜为荣。

发生在校园里的浪费现象,学校、家庭都有不可推卸的责任。面对社会奢靡之风,学校切莫随波逐流,而要主动地大张旗鼓地开展俭朴教育;家长更要立足于家庭未来,旗帜鲜明地教育引导孩子,从小就树立“以俭为荣,以奢为耻”的价值观。

家长们切记:无论学业成就大小,只要具备了这样的价值观,孩子将来就能成为一个有益于民族、社会的人,一个富贵不能淫、贫贱不能移的人,一个走遍天下也能让父母放心的人。

(二)重以俭养德

俭以养德,俭以养廉,俭与勤相辅相成,缺一不可。抛弃俭朴就意味着允许奢侈,允许浪费,长此以往就能导致奢侈浪费盛行。须知生产力无论多么发达,创造的财富也总是有限的,中国乃至地球的资源也总是有限的。人类到其他星球生活,还只是一个美妙的幻想。奢侈浪费却是一个无底洞,何况中国现在并不富裕,数千万人尚未脱贫。综观近年来发生的贪污受贿腐败案件,最初都起自一个“奢”字。守不住俭,奢欲膨胀,贪欲自然也就横流了。

“贪污和浪费是极大的犯罪”。我们不能忘记这句伟人的名言。关系青少年一代和祖国未来的俭朴美德教育,千千万万不能丢。百年大计的教育若有毫厘之失,就可能演变成为民族精神的蚁穴溃堤之祸。

(三)笃俭朴教育

俗话说“吃了不疼撒了疼”。家长要经常用这朴素的道理教育孩子。要求孩子从小事做起,不仅对自己的财物要珍惜,对国家、集体和别人的财物也要爱惜:看到空淌的水龙头、白天亮着的灯要随手关上,看到畜禽糟蹋庄稼要立即想办法制止,不论看到任何浪费现象和破坏行为,都要大胆制止等。

如果发现孩子有浪费和挥霍行为,家长要及时、严肃地批评教育,切莫听之任之。注意预防并及时发现、遏止孩子讲排场、摆阔气的攀比心理和虚荣心,更要按照“以身作则”的要求,为孩子树立俭朴美德的良好榜样。

发布于2012年03月08日 10:48 | 评论数(0) 阅读数(1093) 我的文章

超个人心理治疗主要治疗模式


    1.意识谱理论的分层治疗观

    与其人格层次理论相对应,维尔伯将意识也分成了不同的发展水平,并且将不同意识水平可能出现的问题与特殊的病理相对应,形成了自己的治疗理论。

    意识的不同发展水平包括三个亚阶段:前个人( prepersonal)阶段:包括感觉身体水平、幻想和情绪水平以及表征心智水平;个人( personal)阶段:包括规则/角色心智水平、形式一思考水平以及洞察力和逻辑的整合水平;超个人( transpersonal)阶段:包括灵性水平、奥妙水平以及原因水平。每一个阶段都有一个发展任务,要求个体形成新的适应能力和新的适应水平。而意识则是从较狭窄向更深、更广的方向发展,从分裂走向整合,进而走向超越。

    2.艾里的治疗模式

艾里以一种特殊的方式将对象关系(object relations)理论与身体感觉(body sensing)的每一个阶段都有一个发展任务,要求个体形成新的适应能力和新的适应水平。而意识则是从较狭窄向更深、更广的方向发展,从分裂走向整合,进而走向超越。观点整合起来,并且融合了伊斯兰教的苏菲主义( Sufism)。致力于将个人同一性从自我意向转移到存在层面或本性上来,因为本性不是抽象的东西,它是可以被感受、体验的。而自我是一种防御面具,是对本性的否定。禅宗的“无我”,庄子的“心斋”,就是去掉自我的枷锁,感受人的本性之所在。

    在临床实践中,这一模式吸收了身体治疗的很多方法,治疗实践主要包括三个部分:①一对一的个体模式,这很像对象关系框架下身体感知与聚焦取向的治疗,其目的是使个人由认同对象关系转向认同灵性的存在;②小型的个人成长小组,它强调成员的静修、吟唱等活动;③在大规模的团体中传达这一模式的理念,然后通过练习使成员在经验层面上进行体验与感受。

    3.格罗夫的全回归呼吸治疗

    斯坦尼斯拉夫·格罗夫(Stanislav Grof)主要是利用“全回归呼吸训练”的方法,透过改变了的意识变异状态,探索当事人悬而未决的心理困惑,当事人可以重新经验不同意识状态,真切的感悟到内在意识、能量的流动与变化,而流动是朝向个体超越性的精神体验的发展,最终实现的也是超越的精神性的整合。

发布于2012年03月08日 10:00 | 评论数(0) 阅读数(998) 我的文章

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